В прошлом году песенный конкурс Евровидение отменили из-за пандемии коронавируса. В этом году он все-таки пройдет — от Украины, как и планировалось, поедет группа Go_A. А вот в России участник поменялся: вместо группы Little Big на конкурсе выступит певица Манижа — она родом из Таджикистана и везет на Евровидение феминистский хит. Из-за этого она столкнулась с буллингом в России. «Новая Газета» рассказывает про Манижу и волну хейта против нее — Заборона пересказывает этот материал.
Только в России Евровидение вызывает ажиотаж, граничащий с экзальтацией: исполнителя на увядший в последние годы песенный конкурс всей страной отправляют, как на войну. Но в 2021 году музыкальные критики с российских диванов предрекают [российской] конкурсантке полное фиаско и даже отмежевываются от слова «наша». Все потому, что в Роттердам едет певица Манижа Сангин, или просто Manizha, родившаяся в Таджикистане и приехавшая в качестве беженки в Россию исполнительница арт-попа, этники и «голубоглазого соула»; феминистка; сторонница бодипозитива; амбассадорка благотворительного фонда «Подари жизнь» и посол доброй воли ООН.
Формально Manizha была выбрана народным голосованием в прямом эфире Первого канала, но после случая с дочерью Алсу на «Голос. Дети» в России не верят даже таким выборам. Все думали, что после отмены конкурса в прошлом году из-за пандемии туда вновь поедет коллектив Little Big, но они сами отказались. Так что выбирать приходилось всего из трех вариантов: кроме Сангин это были дуэт #2Маши с типичной для любого Евровидения танцевальной песней и инди-группа Therr Maitz. У адептов музыкальной евгеники и их треки вызвали бы недовольство, но песня Манижи — это полный подрыв патриархальных устоев.
«Мало того, что песня называется «Русская женщина», так еще и посыл в ней откровенно феминистский и насмешливый по отношению к устоявшемуся в России «укладу»:
Шо там хорохорится? Ой, красавица,
Ждёшь своего юнца? Ой, красавица,
Тебе уж за 30, алло, где же дети?
Ты в целом красива, но вот похудеть бы.
Надень подлиннее, надень покороче,
Росла без отца, делай то, что (не хочешь).
Ты точно не хочешь? (Не хочешь, а надо).
А, послушайте, правда, мы с вами — не стадо.
Вороны, прошу, отвалите-е-е.
Теперь зарубите себе на носу:
Я вас не виню, а себя я чертовски люблю
По нынешним временам Manizha — дважды враг русскому традиционалисту. Она мигрантка, а истерия по отношению к приезжим вспыхнула в стране с новой силой в последнее время. Да и где это видано, чтобы про «русскую женщину» пела уроженка Душанбе? В комментариях к видео с песней на YouTube так и пишут: «Что, русских не нашли?» И это при том, что сама Манижа Сангин владеет русским и английским языками лучше большинства россиян.
А еще Manizha защищает женщин: в своем клипе двухлетней давности «Мама» она опубликовала статистику случаев домашнего насилия в России. На фоне объявления «иноагентом» центра «Насилию.нет», на фоне принятия закона об уголовном сроке за попытку обвинить российского мужчину в харассменте, на фоне замыливания закона о домашнем насилии поездка Манижи Сангин от России на Евровидение — это не просто вызов. Это война.
И войну эту объявила, конечно, не сама Manizha, пусть она и авторка песни. Войну российским ксенофобии и мизогинии в прямом эфире объявили Константин Эрнст и его музыкальная дирекция Первого канала.
Хейтеры в сети потому ведь и кричат, что голосование подтасовано: чтобы «эту» выбрали «высокодуховные» россияне — ну это как-то не по-русски. Но, к счастью, Эрнст и Ко пока сдали традиционалистам со звездами только политическое вещание и немножко кино: во всем остальном они еще готовы на смелые высказывания. Более того, «Русская женщина» — это крик, обращенный внутрь страны. Впервые за долгое время продюсерская группа хочет с помощью текста не понравиться иностранцам, а донести мысль до собственных зрителей: старый мир все равно проиграет, сдавайтесь русским женщинам. А происхождение Манижи — это вольный или невольный валун из катапульты в огород квасных националистов.
Уровень нетерпимости, однако, сейчас такой, что у людей «бомбит» уже 12 с лишним часов подряд. Но все, что может тут сделать «Россия для русских» — это ставить дислайки на все видео с песней и реакциями на нее. А иностранцам песня зашла: в многочисленных роликах из серии «Кто-то смотрит видео Манижи» «Русскую женщину» скорее хвалят за нестандартное смешение стилей: бодрые биты с восточными оттенками сочетаются с русскими народными, почти казачьими напевами.
При этом единственная адекватная претензия к треку заключается в том, что он выглядит как попытка бить по площадям и «зайти» в музыкальном смысле всем европейцам — и продвинутой молодежи, и стереотипно представляющим Россию в валенках и ушанках ровесникам холодной войны. Расчет смелый, но сейчас слишком рискованный: кажется, остальные страны решили в этом году бросить на конкурс свои лучшие резервы. При живых Литве, Финляндии, Кипре, Италии и Украине с их электрофолком «Шум» Маниже вряд ли что-то светит: полуфинал «Русская женщина» наверняка преодолеет, а дальше уровень конкуренции в этом году чрезвычайно высок (не так уж и завял конкурс на самом деле).
Но у этой песни и нет задачи победить на Евровидении. И это обижает традиционалистов не меньше, чем феминистский посыл «Русской женщины». Ажиотаж и экзальтация при отправке певца от России на Евровидение — это последняя «скрепа», с помощью которой мы можем еще хоть в чем-то конкурировать с Западом вне пространства для полета ракет. Когда эту «скрепу» ломают те, кого еще вчера ты считал «своими», это вдвойне больно. Таким людям остается лишь пожелать терпения. Бог терпел — и вам велел.
