В Украине проходят Гробки, когда люди устраивают трапезы на кладбищах. Объясняем, что это за традиция
В следующие две недели после Пасхи в Украине проходят так называемые Проводы, которые еще называют Гробками. Это поминальные дни, когда люди едут на кладбище, чтобы выпить, перекусить и оставить еды у могил. Некоторые называют эту традицию кощунственной, другие – пережитком советского прошлого. Рассказываем, что такое поминальные дни и почему некоторые ритуалы кажутся нам странными – но они вполне объяснимы.
Откуда вообще взялись поминальные дни?
В церковном календаре несколько таких дней, когда живые отдают дань умершим. Но одной из самых важных считается Радоница, так называемый «Родительский день». Радоница празднуется на девятый день после Пасхи – главного праздника верующих людей. В этот день в церквях молятся за умерших, а люди посещают могилы. Девять дней – это важный период в православии. Считается, что именно за это время душа мертвого обретает покой.
То есть, это только церковный праздник?
Не совсем так. Дело в том, что человек часто сакрализует смерть. «Это часть нашего представления о мире. Поминальные традиции связаны с памятью, потому что для нас мертвый имеет значение», – объясняет Забороне социологиня Украинского католического университета Галина Герасим.
И что, все должны соблюдать эту традицию?
Традиция поминальных дней больше чтится в селах и меньше в городах, говорит Галина Герасим. «Если вы уже, например, третье поколение, которое выросло в городе, вам эта традиция кажется странной, – объясняет она. – Но в селах, где люди больше живут общиной, забота о мертвом – это дело целой громады, а не отдельного человека. И в целом, люди в селах склонны больше чтить традиции предков, чем городские жители».
Хорошо, но зачем есть на могилах?
Потому что еда – это один из главных способов коммуникации между людьми. Традиция есть на свадьбе чем-то схожа с традицией есть на поминках. На самом деле, нет никакой рациональной причины устраивать застолье в честь брака, но люди так делают, потому что так мы общаемся, объясняет социологиня. Причем это свойственно не только украинской или русской культуре. В Латвии проходят кладбищенские фестивали, в Мексике на День мертвых готовят сладости в виде черепов и гробов.
А зачем на могилах оставляют конфеты?
Потому что таким образом мы хотим поделиться с мертвым едой, ведь он один из нас, говорит Галина Герасим. Рационально мы понимаем, что мертвому эта еда не нужна. Но мы как бы проводим время вместе с ним. А еще эту еду могут потом забрать бездомные или бедные люди, а значит, так мы помогаем нуждающимся через память про мертвого человека. Конфеты оставляют просто потому, что это удобно. На Западной Украине, например, запекают специальных барашков из теста, могут оставлять кусочек паски.
Говорят, что Гробки придумали в Советском Союзе, это правда?
Нет, это неправда, хотя такого мнения придерживается и церковь. Там считают, что это язычество, которое специально насадили в СССР, когда запрещали религию. На самом деле, традиция есть на кладбище была еще до Советского Союза, хотя корни ее действительно уходят в язычество. Российский этнограф Иван Калинский пишет, что когда в 14 веке церковь установила поминальную субботу в противодействие языческим обрядам, многие старые обычаи были бессознательно перенесены на христианские. Было принято оставлять на могилах блины, кашу и водку для «дедов и родителей». Впрочем, Советский Союз все же повлиял на традицию – например, из-за того, что официально нельзя было праздновать Пасху в церкви, люди приходили отмечать ее на кладбище.
Почему в разных регионах Украины традиции отличаются?
Потому что всю свою историю Украина была под властью разных государств, с разными традициями. Например, проводы с едой на кладбище больше распространены на юге и востоке Украины, а на западной Украине этого почти нет. Отчасти это может быть связано с тем, что западная Украина находилась в составе преимущественно католических государств, где совсем другие, более строгие традиции похорон и поминок. Например, трапеза на кладбище у католиков не принята.
